图/景天

西藏的悬崖古堡

主题策划

图/张秋雨

古堡，一个神秘莫测又童话满满的建筑物，作为历史建筑中一个象征符号，沉寂在现代喧嚣里。在那些历史悠久的古堡中，也许埋藏着一段段动人的传说与精彩的故事。它或许是童话里藤蔓蔓延的阴森古堡，又或者是德国的新天鹅堡，清矍高贵；再不然，似爱丁堡城堡般伫立于悬崖上，庄重深沉，雄伟傲然，偶尔还带点跟霍格沃茨的魔法气息。

城邦王国 文明的边缘

本期策划

图/南木加 肖枫

编辑/王秀悦

为什么我们今天看到的西藏古堡多建在山上？从布达拉宫到雍布拉康，从古格王宫到江孜古堡，莫不依山而建，这些陡峭的山崖往往高出地面近百米，古堡就矗立在山尖，尽管有些已经残缺不全，依旧难掩其雄姿。专家对于古堡的选址，通常归结为两点，一是便于防御，二是出于神山崇拜的信仰。这是对的，不过还有一个最根本的原因被忽略了，那就是西藏从部落到城邦王国的历史发展。我们都知道藏族民间关于猴子和罗刹女结合从而变人的神话传说，至今在山南泽当还有这个传说留下来的猴洞遗迹，传说虽不可考，但至少西藏从很久以前就存在着人类活动的痕迹却是得到考古应证的。今天我们发现的西藏旧石器时代遗址就有定日县苏热、申扎县多格则、申扎县珠洛勒、日土县扎布、普兰县霍尔乡这五处，时间在距今5万年到1万年之间。而在西藏高原东缘的云南元谋就发现有距今170万年的“元谋人”化石，这让学界提出西藏极有可能是人类始祖的发祥地，著名人类学者贾兰坡就曾说，在上新世，喜马拉雅的高度只有1000米左右，印度洋的暖湿气流长驱而入，青藏高原温暖湿润，完全具备人类演化的条件。时间往前推进，进入到新石器时代后，今天我们普遍公认的西藏文明的开端是距今4000多年前的昌都澜沧江边卡若文化遗址，这时的西藏已经进入到母系氏族社会，并且与黄河上游的氐羌文明有了交流并深受影响。氏族发展到一定规模，必然会分裂成胞族，若干个胞族再组成一个部落，卡若氏族社会就是这样形成了自己的部落，先民们用他们勤劳和智慧，胼手胝足，开始创造西藏灿烂的远古文明。

王的盛宴

本期策划

图/伊伦迪尔

编辑/王秀悦

一座座宫殿似从岩石裸露的山顶之巅巍峨地生长而出，一条条“之”字形的山路在顶部涂着红色的白墙围护下盘旋而上，有着城墙一样宽阔墙体的建筑是白宫。白宫的上部是一层层、一排排涂成黑色边框的窗户，再向上两侧的白宫簇拥出中央的红宫，红宫的屋顶附着鎏金的铜瓦，宫殿的最顶端矗立着三座鎏金宝塔，在阳光照耀下金光闪闪，熠熠生辉……这些建在山顶与山合二为一的建筑，专家称之为宗堡式建筑，或山崖式建筑。它们是神山的缩影，是旷野中巍峨神山在人世间的替代。把建筑建造在高处，也是虔诚的藏族人为了让精神世界找到安顿处所，让心灵得到安宁。当兵临城下，刹那间烽火连天，杀声四起，兵戎血溅……这些宫殿又成为防御工事，如今，再次踏足这些宫殿，我似乎看到了昔日的吐蕃王朝、古格王朝破灭之际，狼烟四起、如蝗箭矢，听到了遮天蔽日的两军对垒、人喧马嘶……战火毁灭了繁荣，黄土淹没了豪杰，而唯有历经硝烟的宫殿遗存了下来，供世人拜谒与瞻仰。

雪域烽烟

本期策划

图/弹弓 周焰

编辑/张彩霞

自从公元前1000多年前，西藏进入部落联盟的小邦时代起就在山崖之上建起军事城堡，今天，这些军事堡垒多已湮没于时空的永恒，但仍遗留下大量吐蕃时期以来的各种古堡：江孜宗堡、日喀则宗堡、贡塘王城、秀巴古堡、岗巴古堡……这些古

文章来源：《文化月刊》 网址: http://www.whykzz.cn/zonghexinwen/2020/0629/334.html